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中秋赏月,岂能无香 [复制链接]

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海上生明月,天涯共此时

——张九龄《望月怀远》

中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已成为中国传统节日之一。

古时人们会在中秋这一天焚香拜月,祈祷来年五谷丰登,借由袅袅升起的香烟,向月神传递美好的愿望。

《浣月图》五代

台北故宫博物院藏

这件绘画清晰地展现了中秋之夜女子“拜月”的情景。盛装妇人,手捧明珠,欠身欲取水涤珠,侍女或临案焚香,或捧奁,一派富丽祥和的景色。

中秋拜月必少不了焚香,馨香感于神明,古人认为香是人神相连的媒介和桥梁。

香与月的结合,既是禅韵也是雅韵,焚香对月,袅袅轻烟,直达那一轮皓月。

胡纫荪《念奴娇·中秋坐月》:

“小院香烧,高堂酒酌,笑语生欢喜,寒辉流照,一年良夜能几。”

正是描写中秋焚香拜月的情景,中秋节这天人们清扫庭院,设立香案,摆放供品,燃烛焚香,拜月许愿。

月亮,是古人心目中的宇宙精灵,有着神性的色彩。

《史记天官书》云:“月者,天地之阴,金之神也。”

五行中秋属金,秋天的月亮最明、清晰,是“金之神”。

古人在生活中崇拜、敬畏月亮,宋初文学家徐铉曾创作一方伴赏月时焚用熏香“伴月香”。

宋初陶谷《清异录》:

徐铉或遇月夜,露坐中庭,但爇佳香一炷,其所亲私别号“伴月香”

伴月香配方未见古人记载,此香若流传至明代,应该会被高濂归为温润气质的熏香,高濂认为香之温润者,适合晴窗拓帖,挥麈闲吟,宴坐伴月。

高濂《遵生八笺》记载“温润者”的香方有越邻香、甜香、万春香、黑龙挂香:

万春香方,沉香四两,檀香六两,结香、藿香、零陵香、甘松各四两,茅香四两,丁香一两,甲香五钱,麝香、冰片各一钱,用炼蜜为湿膏,入磁瓶封固,焚之。

此香为明代内府(皇家)香,香气清芳不燥,用以待客,自奉赏月皆可。

皎洁的月光下,闲坐焚香最为悠然闲适。

薛蕙《中秋看月》诗曰:

穆穆金波端正月,寥寥碧落蔚蓝天

松林阴映石床净,宴坐焚香骨已仙

世间俗事庸扰,皓月之下,静心冥想,享受月圆之夜的美好,不妨是一种净化心灵的好方式。

享受月圆之夜的美好,是急躁不得的,焚香静心,才可细腻感受和品味出月的百般韵味。

闻香赏月,舒心漫散,嘴边有美味,空中暗浮香,自是一番美事。

怀古人之心,享一日清宁,焚一缕沉香,远离尘嚣,忘却时间的嘈杂、时间的催逼,内心清明,体悟生活之美。

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